Per chi vuole fare successo la vera scuola da scegliere e da frequentare con profitto ? quella della stupidit?.
Per contribuire ad un reale progresso la società dovrebbe aiutare i più indigenti e sembra che ultimamente il mondo civile si stia muovendo, infatti li aiuta a morire prima.
Per contribuire ad un reale progresso la societ? dovrebbe aiutare i pi? indigenti e sembra che ultimamente il mondo civile si stia muovendo, infatti li aiuta a morire prima.
Per contribuire alla conservazione della specie non bisogna considerarla stupida.
Per diffondere l'uguaglianza, le leggi non bastano, ci vuole giustizia.
Per eliminare la servit? anche i servitori devono imparare ad essere un po' meno servi, al resto ci penseranno i rivoluzionari.
Per essere malvagi non serve infrangere le leggi, basta osservarle alla lettera.
Per essere veramente e utilmente creativi bisogna avere un progetto valido, o meglio ancora più progetti da condividere con la creatività dell'intera umanità, viceversa non saremo...
Per fare delle buone leggi servono buoni parlamentari, ma se in parlamento avete dei criminali potete già anche sapere a quale tipo di leggi andrete in contro.
Per Flaubert i preti avrebbero dovuto castrarsi, probabilmente perché a suo avviso spesso usavano andare a letto con la perpetua e avere dei figli che poi chiamavano nipoti. Oggigiorno ovviamen...
Per Flaubert i preti avrebbero dovuto castrarsi, probabilmente perch? a suo avviso spesso usavano andare a letto con la perpetua e avere dei figli che poi chiamavano nipoti. Oggigiorno ovviamente i te...
Per gli avvocati il crimine e le ingiustizie sociali sono fonte di guadagno, ? per questo che loro sono i migliori garantisti del mal affare.
Per i benestanti i sacrifici sono necessari e sacrosanti, basta però che a farli siano gli altri.
Per i benestanti i sacrifici sono necessari e sacrosanti, basta per? che a farli siano gli altri.
Per i burocrati dello stato i cittadini non sono esseri umani, ma sono solo dei contribuenti da spennare.
Per i Formalisti o gli Esteti non c'? contenuto senza forma, come a dire che non c'? pesce senza puzza.
Per i più deboli accettare passivamente le regole e le convenzioni sociali significa rassegnarsi ad essere sfruttati dai più forti.
Per i ricchi il lavoro è visto come fonte di profitto e realizzazione, per i poveri deve essere visto come obbligo, svago, impegno sociale, volontariato, ecc.
Per i ricchi il lavoro ? visto come fonte di profitto e realizzazione, per i poveri deve essere visto come obbligo, svago, impegno sociale, volontariato, ecc.
Per i ricchi il tempo è denaro, per i poveri invece è fatica.
Per i simbolisti, il mistero è l'essenza stessa della realtà, per me invece l'essenza della realtà è la stupidità pura e questo non è certo un mistero.
Per i simbolisti, il mistero ? l'essenza stessa della realt?, per me invece l'essenza della realt? ? la stupidit? pura e questo non ? certo un mistero.
Per il povero ladro un'azione disonesta è certamente utile perché gli porta più benefici che una qualsiasi altra azione onesta, quindi è evidentemente moralmente giusta.
Per la chiesa esiste Dio ed esiste il diavolo, cioè esiste il bene ed il male; per l'umorista non esiste ne l'uno ne l'altro, ma esiste l'uomo e bisogna cercare di migliorarlo.
Per la chiesa esiste Dio ed esiste il diavolo, cio? esiste il bene ed il male; per l'umorista non esiste ne l'uno ne l'altro, ma esiste l'uomo e bisogna cercare di migliorarlo.