Frasi marco porcio catone il censore
Tieni stretto il concetto: le parole saranno una conseguenza.
È abbastanza presto, se è fatto abbastanza bene.
Abbi ben chiara la cosa da dire: le parole verranno.
Acerbi inimici saepe nobis verum dicunt, dulces amici numquam.
Spesso gli acerrimi nemici ci dicono la verit?, gli amici melensi mai.
Cartagine deve essere distrutta.
Educa sempre il tuo spirito e non smettere mai di imparare: la vita senza cultura è un'immagine della morte.
Educa sempre il tuo spirito e non smettere mai di imparare: la vita senza cultura ? un'immagine della morte.
Fuggi le chiacchere, per non essere reputato un loro fomentatore: a nessuno nuoce aver taciuto, nuoce aver parlato.
I ladri di beni privati passano la vita in carcere e in catene, quelli di beni pubblici nelle ricchezze e negli onori.
Le avversità domano e insegnano che cosa convenga fare; la buona sorte, invece, suole impedire di riflettere e di agire adeguatamente.
Le avversit? domano e insegnano che cosa convenga fare; la buona sorte, invece, suole impedire di riflettere e di agire adeguatamente.
Mai l'uomo è così attivo come quando non fa nulla, mai meno solo di quando è in compagnia di se stesso.
Meglio che gli uomini chiedano perché non ho una statua, piuttosto che chiedano perché ne ho una.
Meglio che gli uomini chiedano perch? non ho una statua, piuttosto che chiedano perch? ne ho una.
Noli tu quaedam referenti credere semper: exigua est tribuenda fides, qui multa locuntur.
Non credere sempre a chi ti d? notizie: bisogna avere poca fiducia in chi parla molto.
Non badare ai sogni: ciò che la mente umana desidera, quando è sveglia lo spera, nel sogno lo vede realizzato.
Non bisogna mai ritornare dove si è stati felici.
Non bisogna mai ritornare dove si ? stati felici.
Non credere sempre a chi ti dà notizie: bisogna avere poca fiducia in chi parla molto.
Pensa sempre a quanto è lungo l'inverno.
Pensa sempre a quanto ? lungo l'inverno.
Per il companatico degli schiavi si abbia cura di conservare le olive cadute dall'albero e quelle raccolte, che rendono poco olio; e si badi che durino a lungo.
Per scoprire l'autentica oggettività del mondo l'uomo non deve pensare il mondo come una parte di sè, ma deve sentire se stesso come una parte del mondo.
Per scoprire l'autentica oggettivit? del mondo l'uomo non deve pensare il mondo come una parte di s?, ma deve sentire se stesso come una parte del mondo.
Possiedi i contenuti, le parole seguiranno.