In genere nessuno invoca tanto la libert? di stampa, quanto colui che vuole abusarne.
In realtà si sa solo quando si sa poco; col sapere aumenta il dubbio.
Io chiamo l'architettura musica congelata.
Io mi sento me stesso solamente quando sono solo. Il rapporto con gli altri non mi viene naturale: mi richiede uno sforzo.
Io sono del parere che la chiarezza possa far perdere ai pensieri gran parte della loro novità, arditezza e verità.
Io sono del parere che la chiarezza possa far perdere ai pensieri gran parte della loro novit?, arditezza e verit?.
Io sono una parte di quella possanza che vuole costantemente il male e opera costantemente il bene.
Io vivo di ciò che gli altri ignorano di me.
L'amore è certo l'unica cosa al mondo che renda una persona necessaria.
L'artista è figlio del suo tempo, ma guai a lui se ne è anche il discepolo o peggio ancora il favorito.
L'artista ? figlio del suo tempo, ma guai a lui se ne ? anche il discepolo o peggio ancora il favorito.
L'audacia ha in sè genio potere e magia. Incominciala adesso.
L'avidità fa comprare le cose che il denaro può comprare e fa perdere quelle che il denaro non può comprare.
L'acqua frusciava, l'acqua cresceva,
un pescatore stava sulla riva,
tranquillo, intento solo alla sua lenza,
ed era tutto freddo, anche nel cuore.
E mentre siede e ascolta,
si apre la corrente:
dall'a...
L'azione è tutto, la gloria niente.
L'azione ? tutto, la gloria niente.
L'elemento del ridicolo nella sessualità: utilizzare una tecnica.
L'enigma non esiste. Se una domanda può essere posta in modo compiuto, allora le si può anche trovare risposta.
L'enigma non esiste. Se una domanda pu? essere posta in modo compiuto, allora le si pu? anche trovare risposta.
L'estremo del dolore, come l'estremo della felicità, muta l'aspetto di tutte le cose.
L'età non ci rende di nuovo bambini, come si dice. Scopre soltanto che siamo ancora veri bambini.
L'et? non ci rende di nuovo bambini, come si dice. Scopre soltanto che siamo ancora veri bambini.
L'etica non si dovrebbe occupare degli affari del mondo, ma dovrebbe essere la condizione sostanziale del mondo.
L'individualità dell'espressione è l'inizio e la fine di tutta l'arte.
L'individualit? dell'espressione ? l'inizio e la fine di tutta l'arte.